Yârsânîlik (Ahlê Haq) – Nivîsa Kurtas
Yaresan, bi taybetî li Herêma Kurdistanê ya Îran û Iraqê dijîn û rêya wan heta kevnê radikeve. Ew pir caran xwe Ahlê Haq navdikin û bawer dikin ku li serekê hebûna mirovan Heqîqat, rastî, dostî (yar) û pîşketina rûhê mirovan heye.
Di navbera baweran de Dûna Dun cihê sereke digire; wate rûh gelek caran
Yârsânîlik (Ahlê Haq) – Nivîsa Kurtas
Yaresan, bi taybetî li Herêma Kurdistanê ya Îran û Iraqê dijîn û rêya wan heta kevnê radikeve. Ew pir caran xwe Ahlê Haq navdikin û bawer dikin ku li serekê hebûna mirovan Heqîqat, rastî, dostî (yar) û pîşketina rûhê mirovan heye.
Di navbera baweran de Dûna Dun cihê sereke digire; wate rûh gelek caran dîsa di cîhanê de radibêje da ku xwe tamam bike. Ev pergala zayînê di zimanê Yaresan de Kıras Guhertin tê gotin: Rûh “wek guherandina kirasê” ji një bedene ve dibe bedene. Ev tê wisa tê nasîn ku vegerrandina rûhê (reenkarnasyon) di baweriya Yaresan de şêwazeke kevn e.
Pirtûkên pîroz yên Yaresan li ser Kelamê Serencam ava dibin. Muzîk—bi taybetî tenbûr—jiyê ibadeta wan e û rêyeke herî hêzdar e bo nêzîkbûnê Heqîqatê. Rîtûelên komelî, sembol, sirr û gelana gotinê afirandina wê baweriyê dimeşînin.
Ji bo Yaresanan mirov ayneyê Heqîqatê li ser erdê ye. Ji ber vê jî rastbûna axaftinê, erd û rûmeta mirovî, hûrdemî nirxên herî bilind in. Her çend gelek caran bi sedema girtîbûnê wan xelet tê hestandin, lê Yaresan hîn jî yek ji qelewterîn û rûnahihtirîn damarên çand û baweriya kurdî ne.
Yârsânîlik (Ahl-i Hakk) – Tanıtıcı Metin
Yâresânlar, özellikle Kürdistan’ın İran ve Irak bölgelerinde yaşayan, kökleri çok eskiye dayanan bir inanç topluluğudur. Kendilerini çoğu zaman Ahl-i Hakk olarak adlandırır ve varoluşun özünde Hakikat, doğruluk, dostluk (yar) ve insanın manevi olgunlaşması olduğuna inanırlar.
İnançlarının merkezinde
Yârsânîlik (Ahl-i Hakk) – Tanıtıcı Metin
Yâresânlar, özellikle Kürdistan’ın İran ve Irak bölgelerinde yaşayan, kökleri çok eskiye dayanan bir inanç topluluğudur. Kendilerini çoğu zaman Ahl-i Hakk olarak adlandırır ve varoluşun özünde Hakikat, doğruluk, dostluk (yar) ve insanın manevi olgunlaşması olduğuna inanırlar.
İnançlarının merkezinde Dûna Dun bulunur; yani ruhun birçok kez dünyaya dönerek olgunlaşmaya devam etmesi. Bu döngüye Yâresân geleneğinde Kıras Guhertin denir: Ruhun bir bedenden diğerine “elbise değiştirir gibi” geçmesi. Bu, Yâresân inancında reenkarnasyonun kadim bir yorumu olarak kabul edilir.
Yâresân kutsal metinleri Kelâm-ı Serencam etrafında şekillenir. Müzik—özellikle tenbûr—ibadetin ve hakikate yaklaşmanın en güçlü aracıdır. Cem benzeri toplu ritüeller, semboller, sırlar ve sözlü gelenek bu inancın temel taşlarıdır.
Yâresânlara göre insan, Hakikat’in yeryüzündeki aynasıdır. Bu nedenle doğruluk, söz erliği, insan onuru ve içsel sadelik en yüksek değerlerdir. Kapalı bir topluluk olmaları nedeniyle zaman zaman yanlış anlaşılmış olsalar da, Yâresânlar Kürt kültür mirasının en mistik damarlarından biri olmayı sürdürür.
Yârsânîlik (Ahl-e Haqq) – Introductory Text
The Yaresan, living mainly in the Kurdistan regions of Iran and Iraq, are a spiritual community with very ancient roots. They often refer to themselves as Ahl-e Haqq and believe that the essence of existence is Truth, righteousness, friendship (yar) and the spiritual maturation of the human bein
Yârsânîlik (Ahl-e Haqq) – Introductory Text
The Yaresan, living mainly in the Kurdistan regions of Iran and Iraq, are a spiritual community with very ancient roots. They often refer to themselves as Ahl-e Haqq and believe that the essence of existence is Truth, righteousness, friendship (yar) and the spiritual maturation of the human being.
At the core of their belief system lies Dûna Dun, the idea that the soul returns to this world many times to continue its journey of growth. This cycle is known in Yaresan tradition as Kıras Guhertin—the soul “changing its garment” and moving from one body to another. It is considered an ancient form of reincarnation within their faith.
Yaresan sacred teachings are organized around the Kalâm-e Serencam. Music—especially the tanbur—is central to worship and is seen as a powerful path toward divine truth. Communal rituals, symbolic practices, sacred mysteries, and a rich oral tradition form the backbone of Yaresani spirituality.
For the Yaresan, the human being is the mirror of Truth on earth. Thus, honesty, word integrity, human dignity, and inner simplicity are upheld as the highest virtues. Although often misunderstood due to their closed and protective structure, the Yaresan remain one of the most mystical and profound currents of Kurdish spiritual culture.
Telif Hakkı © 2025 mehmet a. başkurt - Tüm Hakları Saklıdır.